第317篇 大道不分“儒释道”，“条条大路通罗马”
――读书就去读原著！
作者：红岭浸道
最近正在阅读《西游记》原著。不看不知道，一看吓一跳！
《西游记》并非多数人所认为的“老不宜看”，而是“越老越宜看”。“老不宜看”的，是其他版本的《西游记》，如电视剧版的《西游记》，确实只适宜“少儿观看”。
其他版本的《西游记》都经过了“人为”的加工和再创作，与“原著”实质内容相去甚远。比如，沙僧的武器在电视剧中就被改成了月牙铲，但原著中却是一个“桂树棒”。任何的其他版本，都是对“原著”的“解读”，但俗话说：“一千个读者，就有一千个哈姆雷特”。以他人的解读去学习实质性内容，最后肯定是南辕北辙！
这本书的作者并非一般人，他精通了“儒释道”三家的精髓，是一位文化大家，更是一位“大道”高手。
读这本书之前，我一直认为“儒释道”三家是不同的理论和实践流派，他们的内在理论系统肯定互不兼容，甚至相互矛盾，必须分开来学习，才能有所收获。读过《西游记》原著后，才恍然大悟：原来“儒释道”三家的根是“同一个”，之所以体系不同，是因为三家的实际操作者们的追求不同而已。
儒释道也是这样。儒家在几千年的实践中，形成了以官僚体系为主体的集团；佛家在实践中形成了以僧佛寺庙体系为主体的群体，甚至形成了必须以度牒为形式的组织集团；道家虽然现在比较式微，但现在想做个“道士”也必须以某种形式“加入”方可，这也是一种特别的团体。
实质上说，现在网络如此发达，真正的儒家、佛家、道家的经典十分容易获得，根本没有必要在“形式上加入”。是不是某个流派的人，只要从是否“相信”它的经典就可以简单判断了。
儒释道，每一家都“内含着”大道，都可以从中学习如何过好这一生的知识和智慧，许多时候甚至“自学”到一定境界之后才明白儒释道中的“大道”是相通的，它们的“矛盾之处”只是因为“路径差异”导致的，并非实质差异。
笔者认为，作为中国人必须仔细阅读原著《西游记》，因为其中的每一个情节、每一句对话，都隐含着“如何为人处事”、或者“追求圆满人生”的寓意。当读到原著中的这些细节时，或者你能够感受到现场人的心理活动时，你一定会“会心一笑”，然后再产生一些“苦涩的回味”时，你才会有“入道”的感觉。
“学道”“入道”话题太大了，不可能一下子说清楚。但是从读原著《西游记》中，本人就突然 “悟”了：“大道如一，无论儒释道”！
读书就去读原著！任何需要学习的内容，都要找到它的源头，仔细品读其“原著”，才不会枉费精力，收获也是最大的！
比如原著开头就说了：“欲知造化会元功，须看西游释厄传”，可知“西游”的目的是通过“西游”故事来“释厄”的。据说此书原来的书名不叫《西游记》，而是称为《西游释厄传》，后来还被改称《西游证道书》、我觉得《西游释厄传》书名比《西游记》更贴切、更深刻、更引人！
可惜的是，原著《西游记》可能也不是“原著”了，任何“好东西”都会被有心人利用。但尽可能去找一找原著来读，还是很有意义的。
早年，因为对于半文半白的《西游记》读不下去，青年、中年时因为听说“老年不宜”就没有再去读。现在快要进入“老年”了，读来觉得少年、青年、中年读，对指导和体悟人生效果更好。可惜“中”了流行说法的“毒”，后悔晚了！
不过，在此奉劝一句我的读者：一定要读读《西游记》的原著，不论你现在年龄是大是小！
同时，牢记：读书就去读原著！
